Coro Messina Vicino A Te

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L' Associazione Ars Nova nasce nel Settembre del 1992, fondata da Giuseppe Intelisano.

La pluriennale esperienza acquisita nel settore della produzione musicale e della didattica unita alla consapevole volontà di crescita, rappresentano gli stimoli necessari al Fondatore Giuseppe Intelisano per la promozione della cultura musicale nell’ambito del territorio siciliano e nazionale, ma nel corso degli anni la naturale attenzione alle dinamiche evolutive del “particolarissimo” settore artistico induce l’Associazione ad effettuare delle importanti scelte strategiche.

Per effetto di tali scelte, oggi il nucleo dell’Associazione pur non disdegnato, sebbene in forma altamente specializzata, è concentrato prevalentemente nel settore “scuole di musica”.

Interpretando le esigenze del territorio in cui opera, l’Associazione, svolge la propria attività con diverse tipologie di servizi, ognuna opportunamente associata ad una delle denominazioni di cui è espressione (Scuola di Musica Ars Nova Messina “La colonna sonora del giorno più bello”, “Produzioni Artistiche Ars Nova Messina”).

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Costruito al tempo dei Normanni, fu consacrato dall’Arcivescovo Berardo nel 1197, alla presenza dell’imperatore Enrico VI di Svevia e la regina Costanza d’Altavilla. La sua storia, travagliata, lo vide protagonista di ripetute distruzioni e ricostruzioni.


A partire dal 1300 la Cattedrale di Messina visse un periodo di rinnovamento e arricchimento decorativo, che durò per diversi secoli.


Nel XIV secolo, per volere dell’Arcivescovo Guidotto de Habiate, furono realizzati i mosaici dei catini absidali e tra i sec. XIV e XVI furono realizzati i portali e i rivestimenti marmorei della facciata.


Nel ‘500 fu iniziata la realizzazione delle cappelle dell’Apostolato e fu eseguito il pavimento marmoreo. Verso la fine del ‘600 furono introdotti nuovi elementi architettonici e decorativi di gusto tipicamente barocco, che alterarono notevolmente le linee originarie del tempio.


Nel 1783 un terremoto danneggiò notevolmente l’edificio, distruggendone il Campanile, alto 90 m., che venne, in seguito, sostituito da due piccole torri campanarie inserite sulle absidi laterali.; sul transetto fu impostata una grande cupola.

Il 28 dicembre del 1908, un terremoto del 12°grado della scala Mercalli, rase al suolo la città di Messina causando la morte di 60.000 persone.

La Cattedrale fu quasi completamente distrutta, rimasero solo parte dei muri perimetrali e le absidi. Il resto divenne un cumulo di macerie.

L’Arcivescovo Mons. D’Arrigo iniziò l’opera di ricostruzione, poi continuata e portata a termine dall’Arcivescovo Mons. Angelo Paino.

La nuova Cattedrale fu consacrata il 13 Agosto del 1929, con il titolo di Santa Maria Assunta.

A distanza di poco più di 13 anni, durante i bombardamenti aerei del 1943, numerose bombe incendiarie colpirono la Cattedrale.

L’incendio divampò per due giorni e due notti; la temperatura fu così elevata che i marmi si calcinarono e i bronzi si fusero. Molte delle opere salvate nel terremoto del 1908, non sopravvissero all’incendio della seconda guerra mondiale.

Toccò allo stesso Arcivescovo Paino ricostruire l’attuale tempio. Nell’agosto del 1947, appena quattro anni dopo la distruzione, la Cattedrale fu riaperta al culto ed il Papa XII la insignì del titolo di Basilica minore.

Nonostante le numerose distruzioni e ricostruzioni la Cattedrale di Messina affascina ancora oggi i visitatori per la bellezza e l’eleganza delle sue linee. All’interno sono visibili diversi monumenti funebri di Arcivescovi sopravvissuti alle varie distruzioni, nonché il mosaico dell’abside di sinistra quasi interamente originale.

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La sera di quello stesso giorno, il primo dopo il sabato.


Il Vangelo oggi inizia con questa precisazione di tempo carica di un grande significato.


Sì, era il giorno dopo il sabato, dopo il grande Shabat della Pasqua annuale ebraica.


Celebriamo la Domenica delle Palme, ricordando l’ingresso del Signore a Gerusalemme prima della sua Passione. Per questo oggi si fa la solenne processione recando in mano le palme o i rami di ulivo, ma prima della processione si legge un brano del Vangelo di Matteo che ci riferisce come, facendo il suo ingresso in Gerusalemme, si compì la profezia di Zaccaria

La prima parte del Vangelo di Giovanni, quella che inizia subito dopo il prologo (1, 1-18) e che si conclude col capitolo 12, comunemente viene chiamata il “Libro dei segni”, perché l’evangelista vi distribuisce sette miracoli compiuti da Gesù.


Nel cammino verso la Pasqua, dopo il tema dell’acqua viva che Gesù Cristo dona al credente in lui, la chiesa ci fa meditare sulla luce, o meglio, sull’illuminazione, azione compiuta da Gesù affinché noi vediamo e siamo strappati dalle tenebre.


Concentriamo l’attenzione sul dialogo tra Gesù e la donna samaritana, che il brano del Vangelo ci ha appena riferito. Il Prefazio di questa Domenica ci darà poi l’interpretazione esatta del racconto evangelico: l’acqua è simbolo della fede, che noi riceviamo nel Battesimo.


Così iniziava la professione di fede israelitica, riferendosi ad Abramo e chiamandolo padre non soltanto perché fondatore del popolo, ma anche soprattutto, in senso religioso, padre della fede.


Martedì 16 Maggio alle ore 17,30 Auditorium della Biblioteca dei Frati Cappuccini di Messina


A mia immagine e somiglianza Non rassegnandosi al fatto di essere stato creato a immagine e somiglianza di Dio, l'uomo ha prima preteso di creare Dio a propria immagine e somiglianza e infine di creare l'uomo a propria immagine e somiglianza

Martedì 18 Aprile alle ore 17,30 Auditorium della Biblioteca dei Frati Cappuccini di Messina


Incontro a cura di p. Filippo Cucinotta OFM Cap. A mia immagine e somiglianza L'illusione di creare l'uomo a propria immagine e somiglianza DALLA MATERIA REALE A QUELLA IRREALE Miguel de Unamuno Nebbia

"Quello che mi pareva amaro mi fu convertito in dolcezza di animo e di corpo"

Non rassegnandosi al fatto di essere stato creato a immagine e somiglianza di Dio, l'uomo ha prima preteso di creare Dio a propria immagine e somiglianza e infine di creare l'uomo a propria immagine e somiglianza